Capítulo 0038 – Veinticinco años de represión (1 / 2)

Un monje consumado puede fallecer de dos maneras.

Una es que, tras convertirse en un Buda corpóreo, será consagrado en un templo para ser venerado por los devotos.

Otra es la cremación. Tras la muerte de un monje consumado, éste condensará las reliquias, que son importantes tesoros budistas y difíciles de encontrar para los forasteros por miles de dólares.

Además de las reliquias, además del cuerpo del monje también será quemado en cenizas, cenizas, aunque no es tan valioso como reliquias, pero las cenizas del monje budista profunda de un centenar de males no pueden invadir los demonios y los fantasmas no se acercan a la función del arma mágica taoísta es casi el mismo, si los creyentes budistas en sus hogares pueden ser consagrados en lo que un puñado de monjes después de la muerte de las cenizas se puede garantizar para mantener sus hogares unas pocas generaciones de paz.

El viejo monje entregó al viejo altar de cenizas taoísta, se carga con veinte años atrás Templo Colgante Ming Jing maestro a noventa y nueve años de edad después de la cremación de cenizas, esta vez con el fin de suprimir la Xiangjiatun extremo oeste de la antigua tumba del mal, deliberadamente traído desde el Templo Colgante.

Maestro Ming Jing del Templo Colgante en la reputación del mundo no es notable, y aún menos gente sabe, por lo que no hay creyentes, esto y la forma del Templo Colgante de hacer las cosas relacionadas con el templo, los monjes del templo son muy pocos, tres generaciones de monjes sólo una docena, y cada año en el mundo del cultivo es sólo un puñado de dos o tres, y en el mundo nunca al mundo con el nombre del mundo, la mayoría del mundo con el tiempo no saben el Templo Colgante que es el templo, y sólo unos pocos de los años del mundo de edad. Sólo algunos viejos monjes del mundo saben.

Sin embargo, los monjes del Templo Colgante en la secta budista es muy prestigioso, admirado por muchos monjes, y el maestro Ming Jing en la secta budista es reconocida como una de las más profundas enseñanzas budistas, en los dos principales karma budista en el mundo y Pudu su cultivo es aún más por lo que todos los monjes budistas admirado.

Durante su vida, el Maestro Mingjing entró en el mundo e hizo tres actos impactantes de budismo, que establecieron directamente el alto estatus de Mingjing en el budismo.

La primera vez es cuando era joven, el país sufrió de la guerra en todas partes cadáveres por todas partes, la gente no quiere vivir, Ming Jing maestro de veintitrés años fuera del Templo Colgante caminando en el mundo, cada a un campo de batalla o donde hay muchos muertos lugar, Ming Jing maestro comenzará a sobredosis de esas almas muertas, hasta que todas las almas de los malhechores después de que el grado de la muerte no se irá.

Esta vez Ming Jing no había regresado al Templo Colgante durante un total de once años después de entrar en el mundo, superando innumerables almas muertas, y durante los últimos diez años había viajado con sus pies a casi todas las regiones devastadas por la guerra del país.

La segunda vez es el maestro Ming Jing a la edad de cincuenta años de nuevo, viajó a la India, siguiendo el ejemplo de los maestros Xuanzang año en Occidente para buscar escrituras, fue y vino un total de ocho años de austeridad, desde el templo de Nalanda en la India para buscar los templos nacionales de la escasez de unos pocos volúmenes de las escrituras, y luego anunció al público, para que los monjes nacionales para practicar las escrituras.

La última vez que el Maestro Mingjing entró en el mundo fue a mediados de los setenta, cuando se produjo el terremoto de Tangshan, cuando salió del Templo Colgante para sentarse en el centro del terremoto de Tangshan, recitando continuamente las escrituras durante ochenta y un días para superar la muerte de los fallecidos en el terremoto, hasta que no hubo más almas flotando por el mundo en la montaña de Tangshan antes de regresar a la montaña.

Estas tres veces el Maestro Ming Jing dejó su entrenamiento de maestro para ser honrado por muchos monjes de la secta budista, y el número de almas muertas que ha trascendido es desconocido incluso para él mismo, lo que puede decirse que ha creado un mérito supremo que no ha sido creado por un monje de la secta budista desde hace muchos años.

Y después de la muerte de Ming Jing, originalmente hubo una oportunidad de sentarse como un Buda corpóreo y luego ser moldeado en un cuerpo de oro para ser almacenado en el templo para que la gente lo adorara, pero Ming Jing pidió que su propia muerte fuera cremada en cenizas, y luego las reliquias congeladas fueron colocadas en algunos lugares extremadamente malignos para suprimir las cosas malignas, y también declaró que si hay una necesidad de sus cenizas, pueden ser sacadas en cualquier momento y usadas para suprimirlas.